利益問題如何解決？不外乎三種方法，一種是平均分配，一種是利益交換，一種是利益讓渡，我想于廣佛同城化中，這三種方法都會用上的。
　　我剛看到一組2008年的數(shù)據(jù)：廣佛二地的人口共1564萬，GDP為12515.8億，人均GDP為79994元；上海人口共1270萬，GDP為13698億，人均GDP為107809元；香港共700萬人，GDP為14971億(人民幣)，人均GDP為203601元(人民幣)。這是與廣佛同城化相關(guān)的數(shù)據(jù)，廣佛的GDP已平新加坡，并有能力追香港，近上海了。
　　“啊，這是廣東汕頭的汽車。”想當(dāng)年，面前一臺車牌為15-30128的大貨車經(jīng)過時(shí)，還是小孩的我就能一口講出來。而那時(shí)公路上的汽車極小，且絕大部分是運(yùn)輸?shù)拇筘涇?。因我那時(shí)經(jīng)常有機(jī)會坐車到省內(nèi)各地，北邊韶關(guān)的翁源，東邊汕頭，西邊的陽江、電白等都留下孩童時(shí)的足跡。那時(shí)候我就懂得怎樣區(qū)分各地的汽車了，這已經(jīng)是30多年前的事了。今天回憶起來那時(shí)的車牌印象是：廣東是15，排在頭，后面的數(shù)字就代表各個(gè)地方，“1”代表車是廣州市的；“2”代表是佛山專區(qū)；“3”代表是汕頭專區(qū)；“4”代表肇慶專區(qū)；“5”代表湛江專區(qū)；“6”代表韶關(guān)專區(qū)；“7”代表海南島；“8”省屬機(jī)關(guān)的。從編排的方式，你可計(jì)算到全廣東省的車輛不會超過八萬臺。
　　而必須說明的是，那時(shí)所指的佛山專區(qū)包括的地域與現(xiàn)在的大佛山市是完全不同的。當(dāng)時(shí)的佛山專員公署管理的范圍可大了，包括今天的中山、珠海、江門、東莞、惠州、深圳。專員公署還不是一級政府，只是省政府的派出機(jī)構(gòu)。在上世紀(jì)60年代，惠陽（今惠州）首先從佛山專區(qū)分出來，那時(shí)惠陽管轄東莞及寶安（包括深圳）；后來珠海也分出來了，接著是江門，在1988年才把中山分出，佛山專區(qū)也逐步成為現(xiàn)在的大佛山市了。這距今也就三四十年的歷史。當(dāng)然，行政區(qū)域在這么多年的劃分也有不少分分合合的過程。

    現(xiàn)在的《2008－2020年珠三角改革發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了包括廣州、深圳、珠海、佛山、中山、東莞、惠州、江門、肇慶9個(gè)城市的珠江三角洲地區(qū)與香港、澳門和臺灣地區(qū)進(jìn)一步加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展領(lǐng)域合作的規(guī)劃，到2020年把珠江三角洲地區(qū)建成粵港澳三地分工合作、優(yōu)勢互補(bǔ)、全球最具核心競爭力的大都市圈之一。并且希望以廣佛同城化為開局，打破這個(gè)歷史上的人為行政區(qū)的制約。
　　國家的考量，我是明白的，這是中國經(jīng)濟(jì)復(fù)興所必須的。作為今天全球第三大經(jīng)濟(jì)體的中國，將來還要再發(fā)展為第二、第一經(jīng)濟(jì)體的，在這個(gè)過程中，世界級的都市圈是必然產(chǎn)生的，所以就從珠三角的廣佛開始，用人為的方法，解開這個(gè)歷史與人為因素形成的“結(jié)”。也只有這樣，珠三角才能繼續(xù)發(fā)揮中國經(jīng)濟(jì)的“帶頭兵”作用。
　　歷史形成的這個(gè)“結(jié)”，體現(xiàn)的是一個(gè)個(gè)的群體的利益，要解開這個(gè)“結(jié)”，主要是處理好利益的關(guān)系。對此，汪洋書記說：“歐盟各國之間的利益涉及貨幣等復(fù)雜因素，尚能協(xié)調(diào)好，作為一個(gè)省的若干個(gè)市，不可能協(xié)調(diào)不好。”的確，歐盟出現(xiàn)后，去歐洲就方便多了，辦一個(gè)簽證，換一種貨幣就可在歐盟27國暢行了。記得在1995年第一次去歐洲時(shí)，不單要簽幾國的簽證，還要換多國的貨幣，現(xiàn)在我家里還保留著當(dāng)時(shí)兌換的多個(gè)國家的零錢，包括意大利的里拉、德國的馬克、比利時(shí)的法郎、法國的法郎。相信廣佛同城化后帶給我們的會是更多的方便和更快的發(fā)展。但汪書記的話也體現(xiàn)了要實(shí)現(xiàn)廣佛同城化還存在很多困難的，解決好利益分配問題是一大關(guān)鍵。
　　利益問題如何解決？于這事上不外乎三種方法，一種是平均分配，一種是利益交換，一種是利益讓渡，我想于廣佛同城化中，這三種方法都會用上的。
　　我又想起幾年前的一件事。我的祖籍是廣東新興縣，這里于唐代出了個(gè)影響著今天中國佛教的惠能六祖，也于近幾十年出了兩個(gè)有名的將軍。據(jù)老人講，于解放前，葉姓人的雨傘上都寫上一個(gè)很大的“葉”字，因?yàn)樾屡d出了一個(gè)葉肇，是國民黨的陸軍中將，任第三十七集團(tuán)軍總司令。而其堂兄弟是葉季壯，是中華人民共和國的首任對外貿(mào)易部部長，長征時(shí)任中共紅一方面軍的總供給部部長，是共產(chǎn)黨的將軍。新興葉姓人都以此為傲。說來也怪，新興縣的葉姓有兩源，一為“西葉”，二為從福建遷入的“東葉”。早在1948年，時(shí)任粵贛湘邊區(qū)“剿共”總指揮的葉肇，就委托當(dāng)時(shí)新興縣縣長（也姓葉）來做新興“東西”二葉的聯(lián)宗工作，但一直不成功。主要原因是當(dāng)時(shí)“東西”二葉的宗族財(cái)產(chǎn)不平均。那時(shí)當(dāng)?shù)赜忻磕甓危ㄇ迕髋c春節(jié)）“太公分豬肉”的習(xí)俗，用宗族留下的田產(chǎn)（叫做太公田）所得的田租作為購豬的資金，把豬平均分成若干份，每一男丁一份，60歲及以上的男丁者多一份，孤寡婦人是半份。在當(dāng)時(shí)極低的經(jīng)濟(jì)水平下，“太公分豬肉”可是一件大事，窮人對此的期望很高。這二葉的宗族財(cái)產(chǎn)不同，單在“太公分豬肉”一事上就已經(jīng)產(chǎn)生了利益沖突了，正是由于這個(gè)利益問題而一直未能聯(lián)宗。一直到2004年底，新興的葉姓宗親邀請我參加宗親活動(dòng)。我聽了上述的介紹，就表示：現(xiàn)今國家都講民族大團(tuán)結(jié)，何況這“東西”二葉都為同源于河南省葉縣的，應(yīng)該要聯(lián)宗的。而且代表今天新興縣葉姓宗親的組織也應(yīng)該只有一個(gè)。而今天二葉都已不存在宗族的財(cái)產(chǎn)問題，沒有了經(jīng)濟(jì)利益問題。而日后聯(lián)宗后建的宗祠，正中擺放的是中國所有葉姓的始祖諸梁公像，左右為“東西”二葉的新興開族大太公像。至于祖先的排名先后問題，就按到新興的時(shí)間先后來排，這就可解決好問題了。就這樣經(jīng)協(xié)商后于2005年3月5日新興的“東西”二葉簽訂了《新興縣葉氏宗親西、東房聯(lián)宗公告》，從而解決了這個(gè)數(shù)百年的歷史問題。
　　我想今天的廣佛同城化已是大勢所趨，也是變革的各方利益的博弈，解決之道也是平衡好各方利益，尤其應(yīng)以兩地人民的利益為根本。雖然這工作難度并非新興“東西”二葉的聯(lián)宗可比的，但相信二地人民以及政府人員的智慧足以解決好這事。而汪洋書記提出“廣州一定要有‘大哥’意識，……‘大哥’意識不是以老大自居，大哥對弟弟、妹妹就是要禮讓、憨厚，不能斤斤計(jì)較。”這也為廣佛同城化定了一個(gè)調(diào)，這就可開個(gè)好頭。雖然要求廣州要有大哥風(fēng)范，還是希望出現(xiàn)更多的是“帕累托改進(jìn)”的結(jié)果。
　　廣佛之后，深圳、東莞、惠州也已在推同城化，估計(jì)跟著是珠海與中山，江門與肇慶。4個(gè)組別先同城共發(fā)展，這樣珠三角的世界級都市群就形成了。我想那時(shí)中國已為全球第二大經(jīng)濟(jì)體了。
　　（本文寫于2009年3月5日，作者葉中平系廣東寶麗雅實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司董事長，電郵forever1668@126.com，歡迎交流）